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沈阳有座八王寺,里面供奉着哪八个王爷?

ccroc1 地方新闻 2020年01月14日
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沈阳八王寺的正式称呼叫大法寺,始建于公元1415年,也就是明永乐十三年。后经战乱损毁严重,到1638年重修,而据传出资重建者正是清朝初年的英亲王阿济格。而大法寺僧人为了感谢阿济格布施恩德,于是在寺院的左侧修了一座八王祠,久而久之这里就被民间俗称为“八王寺”。

(八王寺正门)

阿济格是清太祖努尔哈赤的儿子,其封号为英亲王,但是他的排行并非老八,他是努尔哈赤的第12个儿子,按理说不应该叫八王,叫十二王还差不多。

不过清朝与明朝不一样,并非每一个皇子都可以封王,皇子封王者是少数。在后金刚刚建立的时候,当时满人最高的爵位只是贝勒,努尔哈赤时期只有代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极获得贝勒爵位,称“四大贝勒”。

后来到1636年皇太极建立大清,清廷开始初步完善爵位制度,皇太极仿效明朝,在贝勒之上设立亲王和郡王爵位。为了鼓励宗室子弟征战,亲王、郡王甚至贝勒、贝子的爵位都需要皇族宗室子弟凭借军功获取。

到八王寺重修的时候(1638年),包括追封在内,清朝获得王爵的人有八个,分别是:

礼亲王代善

郑亲王济尔哈朗

肃亲王豪格

克勤郡王岳托

颖亲王

武英郡王阿济格(后晋封为英亲王)

睿亲王多尔衮

豫亲王多铎

虽然阿济格当时的八个王爷之一,但是他的岁数也不是排老八,他的岁数在八个王爷里面是第六位,并且这八人也不是一个辈分的。其中豪格、岳托、萨哈廉三人虽然年纪比阿济格要大,但这仨人都是阿济格的侄子,不能放在一起排序。因此叫阿济格八王爷可能是种误传,因为无论怎么排序,阿济格都跟老八沾不上边。

另外还有人说八王寺是指清初的八个铁帽子王,对于这个说法就完全是无稽之谈了,因为铁帽子王的概念其实是在乾隆时期才出现的。

在乾隆四十三年,乾隆皇帝开始总结立国以来的功过是非,对于以前的一些历史案件予以盖棺定论。由于此时清廷的统治已经稳定了,所以有着千古一帝情节的乾隆准备给以前的一些皇族功臣平反,例如给睿亲王多尔衮平反,给他的八叔胤禩平反等等。

在这次平反过程中,乾隆选了九个功劳卓著的王爷,允许他们的爵位世袭罔替。这里面除了怡亲王胤祥以外,其他的八个王爷都是清朝建国之初以及入关平定中原时晋封的,此八人就是所谓的清初八大铁帽子王。

但是八大铁帽子王跟沈阳的八王寺实在扯不上关系,而且阿济格也不是八大铁帽子王之一。因为在多尔衮死后,阿济格曾想起兵谋反,但没有成功,他的爵位早就被废除了,乾隆皇帝也没有恢复他的王爵。

总的来说,八王寺名称的来历确实是源自阿济格,但阿济格并不是八王爷。其中原因可能是由于当时清廷爵位制度不健全,像是莽古尔泰等人虽然没有被封为亲王郡王,但也得到了贝勒的爵位,而汉人搞不清贝勒到底是个啥爵位,估计是把一些贝勒也算上了,因此管阿济格叫八王爷。

(由于谋反,阿济格也没有留下什么画像)

八王寺自从清初重修以来,到乾隆和同治时期又经历了两次大的修缮,到清末时规模已经比较宏大了。但是到了八国联军侵华时,沈阳被沙俄占领,直到日俄战争期间沈阳都在俄国人的手中,后来沙俄在日俄战争中失败,俄军在撤出沈阳时对八王寺进行了洗劫和破坏。

时间进入民国后,张作霖曾再度修缮过八王寺,但八王寺早已盛景不在。由于寺内有一口甘泉,1920年东北官银号总稽张惠霖、奉天工商会长金恩祺等民族资本家在八王寺旧址上创办的“奉天八王寺啤酒汽水酱油股份有限公司”,八王寺汽水开始热销省内外。

今天的八王寺基本都是后来重建的,虽然不是当年的古建筑,但规模还是不小的,去沈阳旅游的朋友可以去看看。

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标签:亲王   爵位

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